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《情满四合院》是年代剧,更是时代剧

稿源:新华网 2017/11/01 编辑:何牧
 

  中国内地的电视剧,现实主义题材贫瘠,以中年人为主角的现实题材剧就更匮乏,而《情满四合院》里郝蕾(图)和何冰等实力派演员让此类题材获得收视率和口碑双丰收,有超越电视剧本身的意义。

  【国剧观察】

  饰演“傻柱”的何冰把善良和正义、无私诠释得自然而真挚,不带丝毫说教意味。不妨说,这部年代剧也是一部时代剧。一切对善良的怀疑,对弱者?#20869;?#31505;,还有?#20999;?#20805;斥着“何不食肉糜”式的优越和蔑视,都在傻柱和他的街坊们的幸福生活中失去附丽,这恰恰?#24471;鰨?#19981;仅秦淮茹和娄晓娥需要傻柱,时代和社会也需要傻柱。

  家庭剧

  却以社会伦理为考量

  《情满四合院》原名叫《傻柱》,改名后依然摘不掉“土”的帽子。但就是这样一部“土气”的电视剧,拿下豆瓣8.4高分,卫视收视率也相当可观。这部京味年代剧讲述了二十世纪60年代到90年代间,?#26412;?#22235;合院里的?#39029;?#37324;短。

  在长达三十余年、处于中国社会历史变革最为剧烈的时期里,历史节点一边?#19981;?#20154;物命运,一边改变人们价值观念,生活在社会?#25758;?#30340;普通人在时代潮涌中如何生存、成长,如何安身立命、寻找幸福成为时代的思考和主题。

  善良仗义的红星轧钢厂食堂厨师何雨柱(何冰饰),能干孝顺、带着三个孩子一个婆?#27966;?#27963;的钢厂工人秦淮茹(郝蕾饰),自私嫉?#30465;?#28385;腹诡?#39057;?#38050;厂放映员许大茂,主持四合院公道的三位大爷和孤寡老人聋老太太,组成了一个没有血缘关系的“家”。

  大龄未婚青年“傻柱”看上去是一人?#21592;?#20840;家不饿,但他也常常在一大爷的关心和管教中感受家的温暖;而无论是没有儿女把傻柱看做儿子的一大爷,还是孑然一身的聋老太太;无论是因工伤失去丈夫的秦淮茹一家五口,还是满腹坏水、随时使坏的许大茂,小家庭已经不再是主体,每个人都是在环境与关系中维系自己的生活。以社会伦理作为考量标准,就让《情满四合院》超越了以往的家庭伦理剧。

  女主角

  “三观不正”却真情流露

  傻柱同情失去丈夫、独自养家的秦淮茹,又感动秦淮茹对他的照料,无偿资助着这一家老小的生活。傻柱下班带回来的饭盒既是秦淮茹一家生活的贴补,也逐渐成了她一人扛起生活的精神依靠。因此,她敢于恣意享受,敢于理直气壮地要求,甚至在傻柱和堂?#20204;?#20140;茹、冉老师的“相亲?#20445;?#19982;娄晓娥的“相恋”中,秦淮茹?#19981;?#26126;或暗地从中阻断。最终,傻柱面对柴?#23376;?#30416;的烟火人生,与秦淮茹成为人生伴侣。

  与秦淮茹为了过日子的结合,当然没有和娄晓娥的激情与甜蜜。没有留声机前的心弦共振,甚至,这个情感的归宿,也成为傻柱倾其所有为秦淮茹、为四合院奉献的开始。于是,一众观剧的粉丝和网友开始炮轰“秦淮茹”这个人物的塑造三观不正:她一方面自己在感情上拴?#27966;?#26609;、三个孩子在经济上占?#27966;?#26609;,另外一方面担心与傻柱再要孩子会影响到自己的孩子,而不再生育;她阻止傻柱与亲生儿子何晓见面,又依赖娄晓娥回内地赡养院里的老人,傻柱俨然成为秦淮茹的摇钱树、取款机,而秦淮茹则成为一个利用他人情感的机会主义者。

  然而,秦淮茹的塑造首先是依托于时代的。失去丈夫、赡养婆婆、哺育三个孩子,放到今天都不是一副轻松的担子,更何况在改革开放前。“靠双手就能有饭吃”是一种奢求,秦淮茹是在牺牲?#34903;?#23562;严的选择之中“两害相权取其轻”的:要么屈服于钢厂领导权色交换的威逼,要么求助于热心善良的街坊傻柱。面对儿女的饥饿和生活的窘迫,她极其痛苦?#22270;?#29100;地守住?#35828;?#32447;,也是不容易的。从对傻柱的亏欠感激到介绍对象的热心,再到内心的惶然失落,秦淮茹从“爱情无意识”中觉醒,开始追寻个人余生的幸福。可见,剧中对于秦淮茹钟情傻柱,做了非常自然流畅的处理。

  遗憾

  史诗开头小品结束

  随?#27966;?#20250;经济文化发展,思维多元、自我意识上升带来的所谓“理性思维”开始对道德价?#21040;?#34892;判断。“我为什?#31383;?#21161;”“她凭什么要求”“他无偿帮助别人图什么”又一次成为对善良的发问和论证。而城市化进程的?#28044;歟?#22823;院小院”们的消失,让水泥森林一样的楼房里存在着礼貌又文明的冷漠,但也安放着像四合院里?#20999;?#20154;一样的古道热肠。因此,需要傻柱的,不只是秦淮茹。何冰用他可以称为“一人千面”的精到表演,把善良和正义、无私诠释得自然而真挚,不带丝毫说教意味,在接地气的质朴讲述中把“重义轻利”“舍己为人”“老吾老以及人之老”等中华民族优良传统和处世准则生动地再现出来。

  不妨说,这部年代剧也是一部时代剧。一切对善良的怀疑,对弱者?#20869;?#31505;,还有?#20999;?#20805;斥着“何不食肉糜”式的优越和蔑视,都在傻柱和他的街坊们的幸福生活中失去附丽,这恰恰?#24471;鰨?#19981;仅秦淮茹和娄晓娥需要傻柱,时代和社会也需要傻柱。

  然而,《情满四合院》在情节冲突上虎头蛇尾,后续乏力。大团圆的指向?#25214;?#28165;晰,所有的罪都被原谅,所有的恶都被救赎,所有的老人都住到“幸福大院”养老院,老有所养,壮有所作,现实主义批判力削弱,人物从历史的纵深中漂浮出来。或者说,本来可?#38498;汀犢释?#19968;较高下的四合院往事,以史诗开头,以小品结束,实是一憾。

  □王文静(剧评人)


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